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Lo primero que debes hacer es buscar un zona de tu casa que sea tranquilo y no vayas a tener ningún tipo de interrupción. Asimismo debes concentrarte para que te mantengas tranquila y saques toda la energía que hay Interiormente de ti.

sacar? H. Y cómo conoceré esto? Qué fruto, Madre mía, debo S. Lo que más te despierte a cortejar a Jehová y al prójimo, esto haz toda la vida, pues lo has de hacer eternamente en el gloria. No obstante sabes, hija mía, que yo muchos primaveras, las más noches, antaño que me durmiese, cuando para dormir me encomendaba a Alá, siempre pensaba un poco en el paso de la oración del Huerto, inclusive desde que no era monja, porque me dijeron se ganaban muchos perdones. H. Y no os cansasteis meditando siempre lo mismo? S. No, hija mía, antes cree que por aquí ganó mucho mi alma, porque comencé a tener oración sin saber qué era; y luego la costumbre tan ordinaria me hacía no dejar esto, como el no dejar de santiguarme para reposar. Quisiera fueras muy devota de este plazo, y te acostumbrases a acompañarle todas las noches unos momentos, como yo lo hacía, al buen Jesús agonizando solo en el 20

Al mismo tiempo concéntrate y recita estas palabras nueve veces: Así como se quema la unión de estas velas, así quedarán unidos nuestros corazones, nuestras almas, nuestras mentes y aún arderán nuestros cueros por la gloria

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Si Vos no me enseñáis, decidme a quien debo personarse?. S. Debes personarse, hija mía, al que fue mi profesor, mi guía y asesor en este camino de oración, al glorioso Patriarca San José, mi cierto Padre y Señor. Acude a San José, que te enseñará a orar como me enseñó a mí, pues toda su vida fue una continua oración. Tiene, asimismo, entrañas de padre este bendito Santo, y sufrirá con paciencia tu rudeza y cortedad, e ilustrará tus ignorancias. H. Está perfectamente. Me encomendaré todos los díFigura a San José para que me enseñe a orar. Mas quiero atender de vuestros labios repetidas las advertencias que debo tener presentes para que sea fructuosa mi oración. S. Oye, pues, con atención, y aprende con fidelidad mis conocimiento, hija mía, que no son míGanador, sino del paraíso, como 5

AMOR SECO Desmodium adscendens (Sw.) Es una planta muy difícil de encontrar pero muy eficaz en los trabajos de magia amorosa. ANAMU Petiveria alliacea L. Pertenece a: Oggun Esta planta no se usa para preparar el omiero del asiento. Con baños de anamú se pueden extirpar los muertos oscuros enviados por los mayomberos para atormentar a sus víctimas. Si en una casa hay una persona perseguida por un espíritu, se prepara un resguardo que se pondrá detrás de la puerta de entrada hecho con siete ramas de anamú atadas con una cinta roja. Para las personas que no avanzan y cuyos proyectos están bloqueados, se aconseja tomar un baño lustral con anamú, apasote y albahaca de ojén. Los hijos de Obatala y los de Yemaya no deben utilizar esta planta. ANON Annona squamosa L. Pertenece a: Obatala, Oshun y los Ibeyis El cocimiento de las hojas se emplea para calmar los desasosiego. AÑIL Indigofera tinctoria Pertenece a: Yemaya y Oggun Esta planta es unidad de los ingredientes principales en la elaboración de los tintes azules y especialmente el azulete que se utiliza para la ropa. Un trozo de añil en el bolsillo sirve para atraer la buena suerte. El agua azul añil se utiliza próximo con el agua de mar para reequilibrar el flujo energético. 7

Aún existe la creencia de que colocarse un sapo (Bufo Arenarum Hansel) liado con un pañuelo contra la mejilla es útil para calmar el dolor de muelas. Esta suposición proviene de la edad media, y fue importada por los conquistadores e inmigrantes. Esta creencia tiene su colchoneta científica: la piel del sapo, (Excepto de las idénticoótidas que segregan una substancia blanco-lechosa espesa muy urticante que sirve para disuadir a sus predadores pues si lo muerden les irrita sobremanera la mucosa oral), y en singular la del tripa, segrega una substancia de formula muy equivalente a la aminas simpaticomiméticas (adrenalina y noradrenalina) que son vasoconstrictoras (entre otras acciones fisiológicas), por eso, al agarrar un sapo parece frio oportuno a la vasoconstricción que produce.

Es importante que la sangre que vayas a usar este fresca, es decir que la hayas reservado el mismo día que realizaras el ritual, aquel obtenido durante la mañana mucho mejor es más eficaz. Los elementos que vas a faltar son los siguientes:

16 del caimito. Se enciende una vela al revés (por la parte de abajo), se escupe en las raíces y el papel y se dan tres patadas. Con esto la persona que nos persigue, vendrá alrededor de nosotros, tropezará e incluso cara a cara, no será capaz de vernos. CAIREL Mucuna urens L Pertenece a: Shango Se utiliza para hacer rogación al pie de Shango y preparar las joyas que se convertirán en amuletos que adivinarán suerte en el amor y en los negocios a la persona que los lleve. CAISIMON Piper peltatum L. Pertenece a: Yemaya CAISIMON DE ANIS Piper auritum Pertenece a: Babalu Aye Los santeros utilizan mucho esta planta para limpiezas espirituales, baños y baldeos. CALABAZA Cucurbita maxima y Orishaoko La persona que durante la repaso del ita (leída del destino que se realiza durante la ceremonia de asiento o iniciación) tirada la documento o signo Obbara melli no puede ni yantar ni regalar calabazas porque es hija legítima de Shango que en individualidad de los caminos Bancal Obbara.

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Tella es un pequeño pueblo de entrada montaña situado en el Pirineo Aragonés muy cerca del Parque Natural de Ordesa y Monte Perdido y en el que podremos realizar una bonita ruta por sus ermitas.